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mujer urbana que se debatía en la angustia de los resultados de un análisis que debía determinar

si, a partir de ese momento, tendría que luchar para aﬁrmar la vida por encima de la muerte. Un

tiempo después en Sin techo ni ley (Sans toît ni loi, 1985) describió el vagabundeo de una chica sin

destino por los pueblos agrícolas franceses, mientras convertía su anonimato en un sistema de vida

libre frente a una sociedad ligada en sus convenciones. En Los espigadores y la espigadora lo que más

sorprende de la apuesta de Agnès Varda es el grado de libertad con que la cineasta afronta el cine,

hasta el punto de que la película se convierte en una entrañable lección moral contra los excesos

de las imágenes que pueblan nuestra iconosfera. Agnès Varda se convierte también en una mujer

que espiga con su cámara, que ﬁlma fragmentos de realidad para construir un discurso personal y

convertir su experiencia de rodaje en parte de un diario íntimo sobre su concepción de la imagen

y del mundo. Agnès Varda actúa como una mujer libre que sabe que solo encontrará la libertad

desde una descentralización forzada del cine, desde la conciencia profunda de la importancia de

los márgenes, del cine entendido como desplazamiento de la mirada. En el caso de Los espigadores

y la espigadora el deseo de libertad y la fuerza de su energía creativa nos plantea una serie de dudas

–razonables- alrededor de las implicaciones de la cineasta como mujer. Es evidente que en una

parte importante de la ﬁlmografía de Agnès Varda, la mujer ha ocupado un lugar central y que en

algunas de sus películas como Une chante, l’autre pas (1977) o el retrato Jane B para Agnès V (1987)

la mujer es el epicentro de un ﬁlm en el que la mirada aﬁrma su sensibilidad. En cambio, en el

caso de Los espigadores y la espigadora, el discurso sobre la feminidad no es un recordatorio, sino

que se encuentra implícito en una determinada actitud vital que la película deja entrever y que la

búsqueda de la cineasta proclama en sus gestos. En el fondo, lo más importante de Los espigadores y

la espigadora radica en la naturalidad de la mirada de la directora, en la voluntad de aﬁrmar en sus

imágenes la modernidad del cine, en la creencia en la mostración por encima de la demostración.

Pero sobretodo, lo más impresionante de la película radica en llegar a considerar que uno de los

gestos más radicales que puede hacer una cineasta contra los excesos de la imagen de nuestro pre-

sente no es otro que la aﬁrmación de su humildad.

El año 2000, en el mismo festival de Cannes que Agnès Varda presentaba Los espigadores y la espigado-

ra, Solveig Anspach, una mujer nacida en Islandia pero educada en Francia, presentaba en una de

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