Clarke CON800 User Manual Page 63

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b) La mezcla de actores con auténticas trabajadoras y presas juega a favor de la película y la ágil cá-
mara de Hélène Louvart capta de forma expresiva el aburrimiento, la frustración y el potencial de
locura en las estériles atmósferas de la prisión y la panadería.
(Lisa Nesselson Variety, 18 mayo 2002)
4. Historia personal
Bénédicte Liénard nace en Louvain-la-Neuve, Bélgica, en 1965 : “Mi familia es de un pequeño pue-
blo del Borinage. El país minero. El ayuntamiento tiene la marca profunda de 102 años de socialis-
mo, con una larga línea de alcaldes socialistas. El socialismo lo era todo. Toda la vida social y cultural
giraba en torno a la Casa del Pueblo, con un poderoso control que excluía, de hecho, cualquier
pensamiento “diferente”. Durante mi infancia, la potencia de la cuenca minera se hundió. Todo se
tuvo que reinventar y reformular”. Formada en el ejemplo de sus padres, Liénard aprendió pronto
a pensar en plural: “Veo a mi familia tomar la palabra en nombre de los demás. Esta posición en el
mundo, vivida desde la infancia, es desde luego política. Sentí la necesidad de hacer cine sobre todo
porque descubrí en el medio una forma colectiva, un fenómeno colectivo. Una forma de poder de-
cir “nosotros” y un placer al decirlo, una forma de tomar la palabra y hablar por los demás sin ser un
déspota, ni una instancia de dominación.”
Bélgica forma parte de su manera de entender ese mundo: “Bélgica, no lo olvidemos, es un estado
indefinido. La cultura no nos pertenece. No hay un fenómeno cultural con el que identificarnos.
Ninguna fórmula política que nos defina verdaderamente. Ideológicamente soy indefinible: estoy
a la izquierda, pero sin afiliarme; animada de valores judeocristianos, pero sin defenderlos… este
navegar entre las estructuras ha permitido que Une part du ciel exista.” Bénédict rueda su primer cor-
tometraje a los 22 años y se convierte en ayudante de dirección de los hermanos Dardenne, de Jaco
Van Dormael y de Raymond Depardon. De ellos aprende cual es su manera de entender el cine: “No
soy una directora que cuente historias. La ficción es el principio de la utopía posible. Una puerta que
se abre para dar un paso adelante. El documental practica una especie de constatación del mundo,
transcribe el estado de las cosas. He probado hacer ficción para intentar reformular lo real que el
documental constata”
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