Clarke CON800 User Manual Page 119

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2. Motivos
Pertenezco a una generación que nació y creció en dictadura y que en su mayoría, olvidó todo lo que
eso significaba… de ahí el desencanto.
Las historias se repiten, traspasan las orillas y los años.
Creo que la transición española también padeció de un olvido voluntario, impulsando una imagen
de modernidad que supuso una ruptura con el pasado. Una especie de borrón y cuenta nueva que
promovió el reinado de la elipsis.
Cuando llegué a Barcelona, por esas casualidades que no existen, alguien me habló de la Prisión de
Les Corts. Un lugar ausente en la memoria de muchos españoles, pero que nunca pudo ser olvidado
por aquellos y aquellas que vivieron de cerca … la ausencia.
Algo que llamó mi atención fue que donde se encontraba la antigua prisión, por la que transitaron
más de mil mujeres entre 1939 y 1955, actualmente se alza un importante centro comercial.
De todo esto nació la idea de realizar un documental centrado en la recuperación de la memoria
desde un punto de vista emotivo en el ejercicio del recuerdo y el imaginario de las niñas y niños
que iban a Les Corts a visitar a sus madres, tías o abuelas. De la historia de la intimidad se ha dicho
muy poco y más aún cuando sus protagonistas son mujeres.
Mirar hacia atrás implica mirar hacia adentro. Evocar es reinventarse y en ocasiones la memoria “due-
le”. Pero el recuerdo sigue siendo el único vínculo que se puede entablar con los que ya no están.
Aunque vivieron esa ausencia de manera muy distinta, en la infancia de Enriqueta, Libertad y
Maricarmen siempre estuvo presente la madre la sentenciada a doce años y un día por auxilio a
la rebelión”; la encarcelada por pertenecer a un sindicato o la que se negó a bajar el puño- y en el caso de
Albert, la tía desaparecida.
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